HOMILETICA

Curso: Homilética 

 Por Pedro Cesar Loayza

Valencia-Edo. Carabobo, Venezuela 

apartado postal 2035

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HOMILÉTICA I
EL ARTE DE LA PREDICACION

INDICE PARA ESTE CURSO

I. Introducción
II. Consejos en la Preparación
III. La Homilética
IV. Propósito del Sermón
V. Bosquejo del Sermón
VI. La Unidad del Sermón
VII. Cuatro Clases de Sermones
VIII. Introducción y conclusión
IX. Recomendaciones prácticas

I. INTRODUCCION:

La predicación de la Palabra de Dios se encuentra entre los privilegios más grandes
confiados al hombre. Además es una de las que tiene mucha responsabilidad. A través
de la locura de la predicación, Dios ha escogido revelarse a los hombres. Este
conocimiento divino, comunicado a través de la predicación, puede conducir a los
hombres a la salvación eterna a través de la fe en Cristo. Es también capaz de
transformarlos a la imagen y semejanza de Dios (2 Cort. 3. 18).
Es por eso, que empezamos a estudiar este curso. Es Dios, usando hombres para
comunicar su mensaje de Esperanza.
Hay un ejemplo en Hechos 18:24, nos habla de Apolos que era un hombre dotado de
un talento muy especial para hablar en público. También, la Biblia dice que Apolos era
poderoso en las Escrituras (Antiguo Testamento), lo que quiere decir que era un varón
que aplicaba las Escrituras de manera eficiente y efectiva. ¿Cuantos estarían dispuestos
a pagar el precio que le lleva a ser una persona elocuente?
Un Corazón Que Proclama Su Mensaje
Una característica común entre los hombres que Dios escogió para que comuniquen su
mensaje esta seria la PREPARACIÓN. La Biblia nos enseña que Dios conoce el corazón
de los hombres y los prepara para que sean portavoces de Su mensaje.

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II. CONSEJOS EN LA PREPARACIÓN

¿Cómo debemos prepararnos espiritualmente?
La vida espiritual del cristiano esta íntimamente relacionada con la Palabra de Dios y
con el trabajo que el Espíritu Santo pueda hacer en su vida.
Cuando hablamos de preparación espiritual estamos hablando de comprender la
relación que existe entre el Espíritu Santo y la Palabra de Dios dentro del marco de su
unidad y distinciones.
Es importante entender que esta relación forma parte también del plan divino de Dios y
que debe ser muy bien entendida por aquellos que anhelan proclamar la Palabra de
Dios.
La Unidad del Espíritu con la Palabra de Dios
Es importante reconocer que cuando escuchamos la Palabra estamos escuchando al
Espíritu Santo mismo. El Espíritu Santo habla en las Escrituras.1 Podemos decir que hoy en
día el Espíritu Santo solo nos habla por medio de las Escrituras.
La Palabra es el mensaje del Espíritu Santo.2 Pablo habla de “presentar verdades
espirituales en palabras espirituales, palabras dadas por el Espíritu.”3 Podemos concluir
que las Escrituras son las Palabras del Espíritu Santo.
Por otra parte el Espíritu Santo no solo habla a través de la Palabra de Dios
presentando estas verdades espirituales, pero también, podemos ver lo que el Espíritu
hace a través del mensaje escrito:
Convence: Juan 16:7,8
Interviene en el nacimiento espiritual: Juan 3:5
Lava, santifica y Justifica: I Corintios 6:11
Pero, de la misma manera la Palabra lo hace también guardando una hermosa y
poderosa unidad (Hechos 2:37; Santiago 1:21; I Pedro 1:23; Efesios 5:26; Juan 17:17;
Romanos 5:1, 10:17; Santiago 1:21)
De tal forma que podemos ver que el Espíritu hace cosas a través de la Palabra. En
Efesios 6:17 compara la Palabra con el Espíritu diciendo que es la “Espada del Espíritu.”
1 Hebreos 3:7; Apocalipsis 2:11
2 1Corintios 2:13; I Tesalonicenses 2:13; Gálatas 1:12
3 William MacDonald, Believers Bible Commentary, pág. 1753

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La carta a los Hebreos nos describe mas esa espada (Palabra) como capaz de penetrar
en lo mas intimo de la vida de cada persona.4
Según estos dos últimos pasajes el hombre necesita dos cosas: de la Palabra viva y
eficaz, pero también de la presencia y del poder de Dios.5
Por ultimo, para entender de manera más cabal esta relación de unidad que vemos
entre el Espíritu y la Palabra veamos el ejemplo de una familia: Padres e hijo.
Los hijos necesitan tanto del mensaje de sus padres como de su presencia y ayuda.
Así es la Palabra (Instrucción) con relación al Espíritu (Presencia y Ayuda)
La Distinción del Espíritu Santo con relación a la Palabra
Ya hemos visto la unidad que existe entre el Espíritu Santo y la Palabra de Dios o
revelación de Dios, ahora necesitamos aclarar que si existen algunas distinciones donde
el Espíritu actúa separado de ella. Para aclarar bien esta distinción necesitamos
diferenciar entre dos términos: revelación y providencia.
La revelación puede ser sola obtenida por medio de la Biblia. La providencia de Dios o
del Espíritu Santo puede ocurrir dentro de la influencia de la Palabra de Dios. En la
revelación Dios se comunica con el hombre mediante mandamientos, conocimiento,
hechos, instrucciones, etc. Pero hoy en día, esta revelación sola puede venir al hombre
por medio de la PALABRA ESCRITA. NADIE en la presente era cristiana ha recibido otra
revelación que no sea la propia Palabra de Dios. La Palabra de Dios escrita es todo lo
que necesitamos.6 Pero, ¿cual es el objetivo de esta revelación escrita? El producir fe y
por ende la vida eterna.7

¿Por que es tan importante la fe?8 La Biblia dice que sin fe es imposible agradar a Dios.
En el libro de Efesios el Apóstol Pablo nos dice que por gracia somos salvos por medio
de la fe9. Este texto nos hace ver no solo que la salvación es algo que ganamos
inmerecidamente, sino que esa gracia viene por medio de nuestra fe. Muchos niños en
este mundo al llegar la navidad mantienen la expectativa de recibir un regalo, ellos no
están pensando que lo merecen o si sus padres tendrán dinero o no, sino que esperan un
regalo basados en el afecto de sus seres queridos. Ellos no han visto ningún regalo pero
lo esperan ansiosamente. En esa misma dirección el escritor de Hebreos dice que la fe es
“la certeza de los que se espera, la convicción de lo que no se ve.” 10 Finalmente
Romanos nos dice que la fe viene a formar parte de nuestra vida por medio del “oír, y
el oír por la Palabra de Dios.”11 Nuestra vida cristiana comienza con la fe. Uno de los

4 Hebreos 4:12
5 Efesios 3:20
6 2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20,21 Biblia de referencia de Thompson Versión Reina Valera 1960
7 Juan 20:30-31
8 Hebreos 11:6
9 Efesios 2:8
10 Hebreos 11:1
11 Romanos 10:17

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casos más hermosos y posiblemente mas citado es el del Eunuco Etíope. En Hechos 8:32
dice la Biblia que el eunuco estaba leyendo Isaías 53:7,8 cuando se encontraron;
preguntándole Felipe al eunuco si entendía lo que estaba leyendo. En el versículo 31, el
eunuco expresa la necesidad de ser enseñado. Observemos que luego de esto el eunuco
busca saber de quien se habla en el texto. Por supuesto Felipe abrió su boca para
enseñarle comenzado desde esa Escritura mesiánica hasta relatarle todo el evangelio
de Jesús. Es importante saber que Dios ante todo busca del hombre su fe. Pero, esta fe
tiene que estar enfocada en Jesús. Lo único que realmente produce fe poderosamente
en un pecador que busca a Dios, es la Palabra de Dios.12 Y ¿Qué parte tiene el Espíritu
Santo de Dios en todo esto? Ya hemos visto que el Espíritu inspiro a hombres de Dios
para escribir lo que produce una verdadera fe en el hombre. Una fe activa que se
traduce en obras.13
Esta fe solo puede venir de la Palabra de Dios, de la única y verdadera revelación de
Dios.
¿Cómo debemos prepararnos técnicamente?
Lo anterior nos enseña que tanto la Escritura como el Espíritu Santo de Dios juegan un
papel fundamental en la enseñanza y predicación del evangelio. Ahora es necesario
observar algunas ideas que nos ayudaran a entrar en la metodología de la
predicación y la enseñanza.
Preparando la Audiencia

Si queremos enseñar una lección bíblica dinámica necesitamos definir nuestra audiencia
y la manera en que deseamos que ella responda al mensaje. Bruce Wilkinson reconoce
7 siete leyes de enseñanza bíblica dinámica. Veamos a continuación cada una de ellas:
a. Orientada a Aprender: Aquí el que enseña es responsable de que la audiencia
aprenda, no de la audiencia. El que enseña debe estar dispuesto a hacer todo el
esfuerzo necesario para que se cumpla la meta de enseñar y que aprendan. El
que enseña se convierte en un siervo de su audiencia. Se enfoca en sus
necesidades de crecimiento, no en la necesidad de ser admirado como profesor.
b. Orientada a la Expectativa: En este caso la opinión de aquel que enseña y su
confianza en la audiencia (valida o no) afectara radicalmente sus respuestas.
Cree en su audiencia y lo expresa.
c. Orientada a la Aplicación: Explicación sin aplicación es truncar la verdad. La
explicación debe ser vista como la manera apropiada para la aplicación. ¿Que
es lo que tu audiencia va a llevarse después de haber dejado la habitación
convencida, motivada, determinada a Hacer?
d. Orientada a la Retención: Hacer tu material que se haga fácil de recordar.
Hacer sencillas láminas, ilustraciones y palabras claves.
e. Orientada a la Necesidad: No importa que tan bien presentada sea tu lección, si
no satisface las necesidades de la audiencia, es un fracaso. Tu contenido no
posee una necesidad para ser enseñada; pero tu audiencia tiene necesidades
que satisfacer. Tu trabajo no es impresionar tu audiencia con lo que sabes, pero
si descubrir cuales son sus necesidades y dirigir tu material para satisfacerlas.
f. Orientada a Equipar: El examen final de tu enseñanza no es lo que toma lugar
durante la exposición, es lo que pasa después de la reunión. Tu enseñanza debe
traer frutos observables en sus vidas y en las vidas de las personas con quienes
ellos se relacionan.
12 Romanos 3:16; 10:17
13 Santiago 2:26

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III. LA HOMILÉTICA

Etimología de Homilética:

El arte de predicar es denominado “Homilética”, que se deriva de la palabra griega
“homilía” que significa “estar en compañía de, conversar y comunicar”. Hechos 20. 7
está basado en homileo, veamos: “El primer día de la semana nos reunimos para partir el
pan. Cómo iban a salir al día siguiente. Pablo estuvo hablando (homileo) a los
creyentes, y prolongo su discurso hasta la media noche”.
Homilética es el estudio de todo lo relacionado con este arte de predicar un sermón.
Buenos sermones (comunicación) nacen de tener una buena comunión (compañerismo).
Existen dos aspectos distintos relacionados con la predicación.

1. El Divino
2. Lo humano

Homilética es el estudio del aspecto humano.

A. COMO SER EFECTIVO
Predicar es el arte de comunicar la verdad divina a través de la personalidad
humana. Un predicador esencialmente es un comunicador. Recibe la verdad de
Dios y se la comunica a los hombres de manera efectiva.
Dios da la revelación, pero el hombre provee la presentación.
Para hacer esto de manera efectiva, tiene que aprender primero a hacer
varias cosas bien.

1. Esperando en Dios

Todo sermón de valor comienza con el corazón y mente de Dios, que es la
fuente de toda verdad. El es el recurso de todo conocimiento. La primera tarea
de todo predicador efectivo es aprender a recibir los pensamientos de Dios.
Quiero enfatizar, que no me refiero a que debamos escuchar la voz de Dios
de manera audible, más bien esperar en Dios a través de la oración a que nos
den ideas sobre los principios divinos encontrados en la Biblia.
Es bueno adquirir el hábito de pasar tiempo en la presencia de Dios. Separe
una porción de cada día para orar y meditar en su palabra.
No deberíamos entrar en la presencia de Dios sólo con la idea de “conseguir un
sermón”, sino para exponernos ante su escrutinio y consejo.

2. Estudiando la Biblia
Sería ideal que el predicador viniera delante de Dios con su Biblia en mano.
En oración busque el consejo, la sabiduría e instrucciones del Señor en su
Palabra a medida que extiende las páginas de la Biblia.
A veces es bueno seguir un patrón regular de lectura, empezando donde dejó
el día anterior. Esto le ayuda a recorrer la Biblia de manera consistente, en
lugar de tomar pasajes de aquí y allá.

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3. Tenga una libreta de Notas
Adquiera la práctica de escribir cada pensamiento significativo que venga a
su mente cuando lea las Escrituras en oración. Si un tema se lo sugiere, sígalo y
profundice todo lo que pueda en su contenido. Esto le ayudará acumular
material para sus sermones.

B. DOS FALSAS IDEAS SOBRE LA HOMILÉTICA

Existen al menos dos equivocaciones comunes que la gente tiende a cometer
con respecto a la homilética.

1. La Preparación es innecesaria
Es increíble y hasta absurdo que la preparación es innecesaria y que indica
falta de fe. Un texto favorito de esta clase de gente es el Salmos 81. 10
“….abre tu boca y yo la llenaré”. El contexto de salmo revela que este
versículo no tiene nada que ver con la predicación.
2. La Habilidad humana es suficiente.
En este caso, se coloca una confianza completa en la preparación y la habilidad
humana.
No existe ninguna dependencia en el Espíritu Santo y existe una autoconfianza
en a habilidad natural.
La verdad es que un ministerio efectivo necesita tanto los aspectos divinos
como los humanos.

C. CUATRO ASPECTOS DE LA HOMILÉTICA

1. Concepto: Esto tiene que ver con la obtención del tema original para el mensaje.
Se refiere a manera de obtener la idea y el tema inicial para un sermón.
2. Composición: Después de definir una verdad concreta, usted tiene que
empezar a analizar la manera de descubrir todo lo que la verdad contiene.
3. Construcción: Después que haya analizado meticulosamente todo el material
de su tema y haya tomado notas de cada aspecto de la verdad que se puede
encontrar en él, tiene que empezar a reunir aquellos pensamientos de manera
ordenada. El punto es que debe haber un orden consecutivo.
4. Comunicación: La comunicación debe ser clara y efectiva. Hay que cautivar la
mente de los oyentes. Debe desarrollar sus pensamientos de manera ordenada
que su audiencia pueda seguir con facilidad. Y por último, se debe motivar a
los oyentes hacia las acciones apropiadas, para llegar a ser “hacedores de la
Palabra y no oidores solamente” (Stg. 1. 22).